حدود پانزده سال پیش بود. در جلسه یکی از آقاجون ها بودیم و ایشان داشت در مقام قمربنی هاشم علیه السلام سخنرانی میکرد. ایشان خواست کمی از تاریخ قمربنی هاشم علیه السلام گفتند. ایشان در سخنان خود گفتند:
" روزی قمربنی هاشم علیه السلام با امام حسن علیه السلام در کوچه های مدینه راه می رفتند. سر یه کوچه رسیدن و امام مجتبی زد زیر گریه ! عباس تعجب کرد! وقتی اومدن خونه رفت پیش حضرت زینب! جریان رو تعریف کرد! گفت: چرا هر وقت سر این کوچه میرسیم گریه میکنه؟ زینب گفت: بهت میگم ولی به حسن نگو! اخه سر اون کوچه مادر ما رو زدن! واسه همین حسن بهم میریزه! نشستن خواهر و برادری گریه کردن! عباس گفت: اگر بودم گردنشو میشکستم! مُزد این گریه رو کی دادن؟ وقتی که از بالای اسب خورد زمین. "
این داستان که کاملا احساسی و مطابق میل عوام است در هیچ کتاب متقدم و متاخری نقل نشده است. جالب آنجا هست که تا قبل از کربلا تاریخ از قمر بنی هاشم علیه السلام یک صفحه ام نداریم یا با ارفاق بگوییم شاید یک صفحه!
این داستان توهین به مقام شامخ امام مجتبی علیه السلام است. امام معصوم در همه چیز تام و کامل است.
داستان دیگری که نقل میکنند که روزی امیرالمومنین علیه السلام به قمر بنی هاشم علیه السلام فرمود: عباس جان، بگو یک؟ عرض کرد: یک، فرمود بگو دو؟ در پاسخ عرض کرد: با زبانی که یک گفتم، دیگر دو نمی گویم!
اولا در این داستان مبانی فلسفی و وحدت وجود نمایان است.
ثانیاً: این داستان متاخر است و در تاریخ وجود ندارد.
اما شیعه عادت کرده است که سخنان احساسی بشنود. برای همین به مستندات نگاه انکار دارد. تا جایی این داستان پیش رفته که علما از عوام تقیه میکنند و برای تکفیر نشدن و فحش نخوردن سکوت میکنند. اما این رفتار عوام که مورد سوء استفادهء عده ای سودجو قرار گرفته و طبق میل و خواسته عوام صحبت میکنند ضربات جدی به بدنه تشیع و جلسات اباعبدالله علیه السلام وارد میکند. شیعه ای که در طول تاریخ به مذهب برهان و منطق مشهور بوده، به مذهب تسامح و اباحه گری دارد روی می اورد.
اللهم عجل لولیک الفرج
فضایِ مجازی بستری برای نشر مطالب جعلی !!
از زمانی که شبکات اجتماعی در ایران رونق پیدا کرده است. شاهد رشد روزافزونِ احادیث جعلی هستیم. احادیثی که در کتب شیعه هیچ اثری از آنان نیست. متاسفانه شیعیان بدون بررسی منبع حدیث آن را منتشر میکنند و بعد مبارزه با این احادیث جعلی نه تنها سخت میشود بلکه کار را به جایی میرساند که به یکدیگر تهمت های ناجور میزنند. چرا شیعیان احادیثی که هیچ اطلاعی از منبع و سند آن ندارند را نشر میدهند؟ این احادیث که مطابق میل عده ای جعل میشود و محتوایی کاملا عوامانه دارد. اما وقتی این حربه که آدرس های جعلی میدادند لو رفت و برخورد شد، رو به ادرس دادن از کتب خطی دادند! استدلال جدید این است که نسخه خطی آتش گرفته! امروز هم که علنی میگویند این احادیث سند ندارد و یک روز سند آن پیدا میشود! سبحان الله! اشخاصی که این دسته از روایات را نوشته و دروغ به معصوم می بندند میدانند که گناه کبیره است؟ اگر روزه باشند، روزه آنها باطل است؟ جایگاهشان دوزخ است و این نوع احادیث مساوی با خروج از اسلام است؟ کسانی که نشر میدهند در گناه آنها هم شریک هستند.
بدون اطلاع لطفا حدیثی را نشر ندهید. هر جمله ای که اول آن اسم یکی از معصومین علیهم السلام آمده بود سریع به عنوان حدیث قبول نکنید. ابتدا منبع آن را نگاه کنید و بعد از اطمینان از صحت ادرس آن نشر دهید.
ان شاء الله تعدادی از این احادیث جعلی را آورده و بررسی می نماییم.
یکی از مسائلی که جدید باب شده این است که میگویند: حضرت علی اکبر علیه السلام قرار بوده امام شوند. اما امام حسین علیه السلام برای ایشان شهادت برگزید و برای همین امام سجاد علیه السلام امام شدند! یا دیده شده عده ای معتقدند که از عاشورا تا بازگشت اهل بیت علیهم السلام به مدینه امامت در اختیار حضرت زینب سلام الله علیها بوده است. در ایام ولادت حضرت معصومه سلام الله علیها میگویند: ایشان هم اگر پسر بودند امام می شدند!
این سخنان از اساس باطل است. به دلایل و شواهد بسیار میتوان کذب این ادعا را اثبات کرد.
دوازده نور مقدس چهارده تا پانزده (بنا به روایات متفاوت) هزار سال قبل از خلقت آدم ابوالبشر خلق شده بودند. در روایات است که خداوند متعال انوار اهل بیت علیهم السلام را به آدم علیه السلام نشان دادند و معرفی کردند. امامان به اسماء از قبل خلقت ادم علیه السلام مشخص بودند. اینکه معتقدند حضرت علی اکبر علیه السلام امام بودند اشتباه است زیرا قبل از خلقت ادم علیه السلام امام چهارم ، امام سجاد علیه السلام بودند. اینکه میگویند امامت از عاشورا در تا بازگشت به مدینه در اختیار حضرت زینب سلام الله علیها بوده هم کذب است. زیرا امام باید مرد باشد. خلقت حضرت زینب سلام الله علیها خلقت امام نیست. چون امام پنج روح دارد. برخلاف روایات و تاریخ است زیرا امام حسین علیه السلام در وداع خود امامت را تحویل دادند. وقت هجوم به خیام، حضرت زینب سلام الله علیها برای کسب تکلیف خدمت امام چهارم مشرف شدند. بعد از شهادت امام حسین علیه السلام زمین شروع به لرزیدن کرد و امام چهارم زمین را امر به آرامش کردند. در خطبه حضرت زینب سلام الله علیها در کوفه، امام سجاد علیه السلام امر به سکوت کردند. حضرت معصومه سلام الله علیها نمیتوانند امام باشند زیرا خلقتشان، خلقت امامت نیست. دو برادر بعد امامین حسنین علیهم السلام در دو برادر جمع نمیشود. این عزیزان که اینگونه سخنان را میگویند بهتر است که در باب امامت مطالعه کنند. ان شاء الله روایات را قرار میدهیم تا دوستان بدانند که امام چه ویژگی هایی دارد.
درباره این سایت